台湾有事就是日本有事？
一千三百年前，彼时的倭国曾对朝鲜半岛百济国，向大唐发出过类似叫嚣。为了拿回在朝鲜的威信，倭国反对派疯狂试探，但是大唐给出了答案。
公元663年，白江口之战爆发，交战双方是大唐和倭人水军。虽然唐军在数量上处于劣势，但是指挥有方，将士勇武。唐军战船高达威猛，倭船窄小，唐兵由上而下向倭人战船发射火箭并顺风投火。一时间烟火冲天，海水都被染成红色，倭人死伤无数，惨败而归。倭人怎可能想到，大军竟败于一个年已花甲的统帅所指挥的唐军。
消息传回倭国，举国震惊。天智天皇于是审时度势，恢复与大唐的邦交，并且之后派遣超出以往规格的使团至大唐学习。大唐的佛教、建筑、军事和政治等均成为倭国改革借鉴的蓝本，数百年间以“微缩版大唐”为荣。当时倭人不喜欢倭国称呼，遣使至大唐申请改名。恰逢武则天在位，于是正式赐名为日本国。
1945年，日本战败，国民政府着手开展日军战俘的遣返工作。本着人道主义原则，国民政府征调大量船只交通工具运送在华战俘和日侨，并调配大量粮食和医药保障这批人的安全。1946年11月27日，最后一艘载运日侨俘的轮船即将离开葫芦岛港。负责日俘遣返的国民党将领李修业，来到船上进行礼节性的送行即兴演讲。李修业演讲结束，日侨们多数弯腰低头表示认罪，有些人痛哭失声表示忏悔，但是也有一些人表现冷漠，流露出不服气、不服输的神情。在他们部分人的心里，他们是输于美国原子弹，而不是输于中国。
这一扭曲认知在1951年4月16日的东京街头达到极致，那一天街头人潮汹涌。当麦克阿瑟离任时，日本民众万人空巷，高举 “我们爱麦克阿瑟” 的标语，热泪欢送这位曾经的征服者。谁能想到五年前，正是美国在广岛和长崎投下两颗原子弹，无数日本民众瞬间化为灰尘。
千百年来，倭人从未变过。他只有事大主义。这也是为何他们对绝对强权表现出近乎本能的敬畏与臣服，对相对弱势者则易于流露轻视与不甘。
于此，我辈当努力，唯愿中华更强。